”前国务委员戴秉国说道…西方发达国家城市化的成功经验是保有作为文化土壤的乡村市街形态，展开乡市化的发展…他指出，原生态不是不发展，更加不是心怀贫穷落后，而是要在维护生态环境的前提下，构建原生态民族经济和文化的可持续发展…少数民族人口占到总人口的．％，是全国苗族侗族人口最集中于的地区，国家级非物质文化遗产多达项个维护点，为全国各地州市之最…据理解，黔东南州地处长江珠江上游，境内的空民族地区的城镇化不应防止盲目性“民族地区的城镇化不应防止盲目性，以村寨作为文化土壤的民族聚居地文化一旦丧失其村寨文化母体，民族文化将不会被连根拔起。”清华大学社会学系教授张小军说道。

　　生态文明贵阳国际论坛“千年原生态·绿色黔东南——2014原生态民族文化论坛”日前在黔东南州凯里市举办，百余名中外专家、学者环绕“人与自然的人与自然共生；非物质文化遗产维护与承传；与生态文明相融的现代化生产与生活方式的改变”三大主题，融合黔东南原生态的自然生态、完整的民族文化、原貌的历史遗存等原生态民族文化，联合探究生态文明与少数民族文化有机融合、生态文明建设与传统民族文化建构等课题。　　“黔东南具有独有而又多姿多彩的原生态民族文化，人与自然友好关系共生，青山绿水养眼，蓝天净土养身，民族文化养心，引发了更加多的中外友人的注目和憧憬。

”前国务委员戴秉国说道。他指出，原生态不是不发展，更加不是心怀贫穷落后，而是要在维护生态环境的前提下，构建原生态民族经济和文化的可持续发展。

　　据理解，黔东南州地处长江、珠江上游，境内的空气每立方米含12000至20000个负氧离子，是全国平均值的8至12倍，有“天然氧吧”之誉。少数民族人口占到总人口的81．6％，是全国苗族侗族人口最集中于的地区，国家级非物质文化遗产多达52项68个维护点，为全国各地州市之最。　　然而，随着外来文化的影响，少数民族的生活方式、不道德习俗等都在悄悄转变。

大量年青人开始入城农民工，传统农业社会勤俭俭朴、知足长乐的传统渐渐让坐落于对物质的执着；原本充满着信念的歌舞仪式、生活技艺等渐渐市场化；敬奉大自然、敬畏祖先的心态在年轻人身上也渐渐淡化。　　“现在，功利地对待大大自然的现象更加广泛，一些人开始在祖祖辈辈都万分爱护的‘秧地田’里随便垫砖房。”贵州省文学艺术界联合会主席顾久说道，“好在现在生态文明的理念渐渐深入人心，政府在发展规划中开始留意在维护中发展，使得一些原生态民族文化以求维护承传。从江岜沙的村民仍然坚决自己植树祭祀的传统；雷山县苗族同胞们仍以‘蝴蝶妈妈’为世代古歌传诵的内容和生活中必不可少的装饰，相提并论‘没蝴蝶妈妈的刺绣不是苗族的刺绣’。

”　　张小军教授指出，维持民族村寨的自然生态和文化生态双生态人与自然是生态文明的最重要内容。西方发达国家城市化的成功经验是保有作为文化土壤的乡村市街形态，展开乡市化的发展。乡市不仅可以保有民族地区的文化生态，还可以构建多层次协调发展。

　　“在城镇化过程中，我们不应珍惜地方文化，提倡文化多样性。黔东南是贵州原生态文化遗产维护核心地，也是全球18个生态文化保护圈之一，有人类留存得最古老的歌谣，是人类疲乏心灵的最后家园。传统村落、少数民族特色村寨在发展中更加不应维持民族文化和地域文化特色。

”张小军教授说道，“全国各多民族地区在城镇化过程中，可糅合法国，以民族文化特色为依据区分‘文化区’，从而以文化特色居多构成文化保护区。

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